【中考作文题目模拟题及范文 11个及高分范文】01
1．阅读下面的文字，根据要求作文。
中药，要经过多道炮制工序才可以入口；老汤，亦要经过长时间的熬制才可以余味悠长；写文章亦然，陀思•妥耶夫斯基说：“作家最大的本领是善于删改。谁有能力删改自己的东西，他就前程远大。”炮制是为了降低中药的毒性，为了增强或改变药物的性能；熬制，是为了让每一种食材的滋味一点点渗入汤水，相融相谐；删改，为了精益求精，让文章珠圆玉润。做好这些事，需要人静下心来，不急不躁，这就是沉潜。其实，做人做事都需要沉潜。
请以“沉潜”为话题，自拟题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；不得套作，不得抄袭；不少于800字。
优秀作文.01
沉潜与成功
昙花用一年的默默酝酿，才换来一夜的风姿绰约；蝉虫用四年的地下修练，才换来四周的放声高歌；企鹅用竭尽全力的沉潜，才换来迅猛的腾空而起……自然现象向我们透示着一个哲理：沉潜是绚烂前的孕育，沉潜是高亢前的酝酿，沉潜是腾飞前的蓄势。
在被动不利的形势下，采用沉潜的策略，往往能化被动为主动，变不利为有利，从而获取成功。从古到今，小到个人，大到国家，无数的事实都为这条哲理作出了令人信服的诠释。
沉潜能使人反败为胜。公元前496年的吴越之战，越国败北，勾践请降。吴王夫差以越王质吴为条件，许降撤兵。勾践一如夫差手下忠实的臣子，听凭夫差呼于车前马后，甚至在夫差犯病时，勾践竟愿亲尝夫差粪便，以配合太医用药。三年，夫差为勾践的“忠诚”所动，如勾践所愿，他终于再次回到了越国。于是，他卧薪尝胆，整顿国政，励精图治；招贤礼士，重用能人；发展生产，安富救贫，使越国逐渐走向强盛，十年后，终于像企鹅一样“潜到适当的深度”，公元前475年，越国攻吴，吴国败北，夫差自刎。
沉潜能使人优秀卓越。康多莉扎·赖斯，这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。是的，一个黑皮肤的女人凭什么登上美利坚合众国国务卿的宝座？她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马州伯明翰，但她没有选择屈服，也没有选择武力抗争，而是选择了像企鹅一样沉潜。她相信这样一条严峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍，他们才能平等；优秀三倍，才能超过对方。于是多年之后，她凭借全面优秀的素质、丰富的知识和卓越的能力青云直上，画出“一道完美的”人生“弧线”。
沉潜能使国家走向复兴。当年，邓小平同志根据复杂的国际形势，根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务，高瞻远瞩，提出了“韬光养晦，有所作为”的国家发展战略，使中国经济走向了高速发展的快车道。作为一个发展中国家，我们不可事事都锋芒毕露，甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题，热衷于在国际事务中起“带动”和“领导”作用，事事想冲在前面，那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜，韬光养晦，能取得今天如此辉煌的成就吗？
沉潜不是消极等待，而是像昙花一样不懈地蓄积养分；沉潜不是贪图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强；沉潜不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力地下潜蓄势。它虽然充满寂寞与痛苦，却能让养分变得充足，力量变得强大，结果变得精彩。
把沉潜作为我们人生的策略吧！不管目前我们的处境多么艰难，形势多么被动，条件多么恶劣，只要我们有了企鹅的智慧，就一定能“腾空而起”，抵达看似陡不可攀的彼岸。
02
2．阅读下面的文字，根据要求作文。
《谈人生与我》一文曾提到两种人生观，一种是演戏人生，一种是观戏人生，前者“把自己摆在前台，和世界一切人物在一块玩把戏”，后者“把自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势”。
朱光潜主张选择观戏人生，用静穆关照人生的精神，体现了“超世观世”的人生观。朱先生这种鲜明的态度深得沈从文、周作人的共鸣，却引起鲁迅等左翼作家的强烈反感。鲁迅认为，“国难当头，风沙扑面，虎狼成群”，大丈夫当持“国家兴亡，匹夫有责”，怎可以讲“静穆”“超脱”？
对于这两种人生观，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
优秀作文.02
以身载道， 出入合一
在这个世界上，出世与入世是两种截然不同的人生理想。出世恰似看破红尘，在人生这部大戏面前俨然以旁观者自居。而入世则在更大程度上像一种对现实的妥协，但能够在人生这场戏中积极地实现自我价值。不管出世还是入世，历来都有不少的纷争。有的人自命为儒家卫道士，讲究人伦，高喊着“未知生，焉知死？”也有人孤芳自赏，独自去追求淡泊隐逸、与世无争的桃源生活。可是，我并不准备加入到这两大阵营的任何一方。难道鱼与熊掌不能兼得吗？当然可以！冯友兰先生曾指出：中国哲学的精神，便是统一出世与入世的问题。既做看戏者，又做演戏者，这就是我的人生理想。
这种既出世又入世的精神植根于中国哲学，它在释、儒、道三教的基础上源远流长。在孔夫子眼中，这种精神就是所谓“内圣外王”，想必指的是能在现实中贯彻其理想的人。这样的人，就其本性，可以成圣，就其社会性，能够为王。对于道家，给人的印象似乎是逍遥乐天，归隐山泽的，然而它也有济世救人的一面，请看历史上的诸多起义——汉末的黄巾军、宋元时的全真教——它们都打着道教的旗号。温州的陶公洞，当年就住着华阳真人陶弘景，一边赏山川秀景，一边做“山中宰相”，岂不悠哉？至于释教，更是提出：“出世入世乃体用无二之理”。可见出入合一真是一种古来的智慧。
既出世，又入世，还意味着一种达观而又积极的生活态度。抱着这种态度，我们可以“达则兼济天下，穷则独善其身”，可以“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，可以让自己澄澈的心灵在现实的海洋中自由地遨游。苏东坡在失意时还能“日啖荔枝三百颗”，范希文被贬谪后仍心系苍生，作岳阳楼的千古绝唱。在生活面前，他们没有消极避世，也没有在朝廷党争中玩弄心计，而是用他们的厚重和大气在现实中为各自的理想开辟了一番新天地。
据说在围棋界，也有厚势派与实利派之分。厚势派更接近于浪漫的理想主义者，正如我们所说的“出世”一样，而实利派自然是“入世”的现实主义者。但是，凡是围棋大家，几乎很难将其归为哪一派，因为他们的棋往往是兼具厚势和实利的。我想，这才是臻于造化的大同境界。
出世意味着洒脱、宁静，但未免有些消极，入世则显得积极、进取，却带着几分俗气。我愿以身载道，出入合一，如朱光潜所说，用出世的精神，干入世的事业。这应该算是秉承了中国哲学精神的一个理想吧。
03
3．阅读下面材料，根据要求写作。
材料一：淀粉是粮食最主要的成分，通常由农作物通过自然光合作用固定二氧化碳生产，这是科学常识。而2021年9月，中国科学家宣布首次实现了以二氧化碳为原料，不依赖植物光合作用，直接人工合成淀粉的成果，相关成果9月24日由国际期刊《科学》在线发布。
材料二：2021年4月春霖学校校长郭某在某杂志上发表论文《熟鸡蛋变成生鸡蛋——孵化雏鸡的实验报告》称，通过“特异学生”的“意念和能量传播”，能使熟鸡蛋返生，然后正常孵出小鸡，这一违反常识的论文一经刊出，立刻引起舆论哗然。
常识的重要不言而喻，我们生活在常识中，有时却常有反常识的现象出现。结合上述材料谈谈你对常识的看法。
要求：结合材料，自选角度，自拟标题，文体不限，不少于800字，不得抄袭、套作。
优秀作文.03
反常识才是新的常识
在日常生活中，常识的重要性不言而喻。但是我们生活在常识中，却常有反常识的现象出现，所以我们越来越觉得，在今天，反常识才是新的常识。
很多时候，显而易见的论断和方案，会被现实证明是错误的。所谓“常识”，一般被理解为普通知识，也就是一个生活在社会中的心智健全的成年人所应该具备的基本知识，当然也指从事各项工作以及进行学术研究所需具备的相关领域内的基础知识。事实上，很多今天在我们看来是“常识”时，最初都是“反常识”。这种循环往复的过程，常常在历史中上演，甚至还上演了许多悲剧，比如哥白尼的学生布鲁诺，因为发展了“日心说”，提出“宇宙无限说”等，被教会处以火刑，烧死在罗马的百花广场。
1998年，有“小世界网络之父”之称的邓肯·瓦茨和他的老师史蒂夫·斯托加茨提出了“小世界网络”理论。邓肯·瓦茨指出，常识的矛盾在于，它既能帮助我们理解世界，也会削弱我们的理解能力。特别是对于充满着复杂性和不确定性的社会经济系统而言，往往并不“易见”其真实面貌。当我们根据自己的个人经验慎重地给出一个“合理”的解释时，也往往与真实情况相去甚远，甚至完全相反。
那么，我们如何才能利用好对于已发生之事的认识和经验，为现在的认知和决策提供依据呢？邓肯·瓦茨的答案就是“反常识思维”。
当然，反常识不是事事反常识，而是在尊重事实，追求真理的基础上打破惯性思维，突破认知边界，从而认清真相或寻求突破。
自古怀疑是成功的一个关键部分。因为没有怀疑，尽信“常识”则会压缩自己的思想认识，使人固步自封，只能追溯前人的辉煌，而无法种植后人的绿荫。福尔摩斯曾说：“把一切可能的都去掉，剩下的最后认为不可能的往往就是事情的真相。”华夏先辈也说：“不要被事物的表面现象所迷惑……。”这些，如果你不大胆去想，去质疑，怎么能够打破先人的桎悎呢?
所以我说“反常识才是新的常识”，只有怀疑，实践，创新才能让我们在未来的道路上披荆斩棘，一味的相信“常识”，只会让我们原地踏步，所以请大家拿着“大刀”砍向荆棘，让“常识”常新。
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4．阅读下面的材料，根据要求写作。
有网友说，也许在历届奥运赛场上，中国人的美感从未展现得如此丰富，如此撼动人心。有网友在评价东京奥运会女子10米跳台冠军全红婵时说，全红婵才是真正的顶流，朝气自信、健康蓬勃、奋斗向上的气质具有无与伦比的吸引力。网友们说，从汗水、泪水和力量碰撞中孕育出来的中国美，对时下流行的“外貌焦虑”“年龄焦虑”是有力的针砭，让人们多了一份清醒、自信和对审美的再认识。
与此同时，类似“颜值即正义”这类畸形的价值观仍然大行其道，甚至于只要颜值够高，即使犯了罪也有人同情。粉丝对偶像的“无脑式”追捧行为，形成一波又一波的舆论热点，引发了社会各界的关注。
对于上述现象，你有何看法？请写一篇文章，展现你的思考和感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
优秀作文.04
修正病态审美，注重品质内涵
中国运动员在东京奥运会上的卓越表现，不仅在于金牌榜、奖牌榜上的优异名次，更在于他们向全世界人展现的朝气自信、健康蓬勃、奋斗向上的精神风貌，改变了国外对中国运动员固有的“不懂审美、单调无趣”的刻板印象。这种表现于国人来讲也无疑是一种震撼，以至于有评论说“奥运会狠狠修正了大家的审美”。
而与此对照鲜明的却是，我们的社会依然充斥着各种病态审美。所谓“颜值即正义”将人的长相和品行画上等号；过度追求面相导致整容成风，千人一面；部分男明星阳刚之气尽失，却依然被粉丝捧称顶流；“耽改”影视剧打着仗义等旗号热播不断，泛滥成风；更有甚者，个别网红或以高调炫富，或以丑为美，或以恶俗媚俗等低级趣味哗众取宠，换得名噪一时。扭转病态审美之风，刻不容缓；修正审美取向偏差，任重道远。因此，我们必须大声疾呼：“修正病态审美，注重品质内涵。”
修正审美，注重内涵，首先要摒弃以颜值为单一标准的肤浅审美喜好。
“颜值推崇”在全社会相习成风，“颜值决定论”让整个社会的审美变得感性乃至盲目。饭圈文化如火如荼，“无脑粉”“脑残粉”前仆后继，跟风整形者如过江之鲫，甚者出现类似“偶像犯罪也可原谅”“为偶像无偿献身”“为偶像拼命打榜”等等的痴言疯行。打破“颜值崇拜”的单一标准，就是要引导人们用睿智的思想拂去浅薄的表象，用厚重的品质考查人物的内涵，用理性的目光审视浮躁的社会。
修正审美，注重内涵，还要坚决抵制违背公序良俗的低俗趣味偏好。
扯了乡土娱乐的大旗便恶俗恶搞，哗众取宠；披了文化程度低的外衣便污言秽语，小丑跳梁；打了分享生活的幌子便高调炫富，妄自优越。类似种种，以丑为美大昌其道，物质奢靡各是其是，多是低级趣味惹出的祸端。抵制违背公序良俗的低俗趣味，恰恰是为端庄矜重的品行培育土壤，为纯洁高尚的情操营造氛围，为文明雅正的审美开拓空间，引导人们关注内涵，走向深刻。
修正审美，注重内涵，尤需社会对内涵品质精神的大力弘扬倡导。
破除颜值崇拜，抵制低俗趣味，还远远不够。我们还要让全红婵阳光进取的奥运健儿成为青年偶像，让潘建伟等科学前沿的领军人物成为时代先锋，让钟扬等爱国奉献的岗位标兵成为道德模范，让祁发宝等保家卫国的钢铁长城成为民族英雄……正如以光明治愈黑暗，我们也要用真善美来治愈社会的病态审美。让朝气自信成为民族气质，让健康蓬勃成为时代风貌，让奋斗向上成为国家形象，病态审美自然会销声匿迹。
奥运健儿在东京奥运会的优秀表现，无疑为我们修正审美偏差做了良好开局。当人们因震撼而获得清醒，那我们不妨一起努力，从个人审美素养和内涵修养做起，而为审美风尚的扭转赓续力量。
05
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
“志不立，天下无可成之事。”立志是一切行动的前提。志气主要体现在个人所追求的信仰上，心有所信，方能致远。
“人无刚骨，安身不牢。”骨气，是刚强不屈的人格操守，是做人的根本和力量源泉，是负重奋进的脊梁。
底气源于实力，实力显于本领，本领强，底气才能足。
志气、骨气、底气，有价值的人生不可或缺。作为一名高三学子，你即将在全校师生晨会上做“使命在肩，强国有我”的主题演讲，请结合上述材料，写一篇演讲稿。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
优秀作文.05
使命在肩，强国有我
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“使命在肩，强国有我”。
回望百年党史，从抛头颅、洒热血的革命烈士，到忘我投入现代化建设的一支支青年突击队，再到脱贫攻坚战场上挥洒汗水的广大青年……事实证明，青年有信仰，国家有力量，民族有希望！
我们当代中国青年生逢盛世，肩负重任。如何以青春之我创造青春之中国？如何在全面建设社会主义现代化国家新征程上再立新功？如何更好担当起民族复兴的重任？习近平总书记号召广大青年要爱国爱民，“不断坚定‘四个自信’，不断增强做中国人的志气、骨气、底气，树立为祖国为人民永久奋斗、赤诚奉献的坚定理想”。
增强志气，就要坚定理想信念。青春的航向，要靠理想掌舵。一个人有无成就，很大程度上决定于青年时期是不是有志气。毛泽东从青少年时代开始，便深切关注民族命运，树立“改造中国与世界”的宏大志向；14岁的周恩来在回答老师提问时，斩钉截铁地说“为中华之崛起而读书”；习近平曾深情回忆：“我当年到了正定，看到老百姓生活比较贫困、经济社会发展水平比较落后的情形，心里很着急，的确有一股激情、一种志向，想尽快改变这种面貌。”正是强烈的理想信念，让一代代共产党人经千难而前仆后继、历万险而锲而不舍。年轻人唯有牢固树立共产主义远大理想、锚定民族复兴的宏伟目标，才能承担起建设者、接班人的使命。
增强骨气，就要勇于攻坚克难。骨气是一种刚强不屈的人格和操守，是理想信仰的凝练，是道德品质的结晶，是孜孜以求的执着，是负重奋进的脊梁。当年钱学森回国之后，面对“中国人搞导弹行不行”的提问，他斩钉截铁地回答，“中国人怎么不行啊？外国人能搞的，难道中国人不能搞？中国人比他们矮一截？”正是在钱学森等科技工作者埋头攻关下，两弹一星挺起新中国的腰板。今天，无论是推进自主创新掌握核心技术、攻克“卡脖子”难题，还是啃下改革硬骨头、实现高质量发展，抑或是面对世界百年未有之大变局、从容应对惊涛骇浪，无不需要我们广大青年勇于担当，始终葆有无惧挑战、迎难而上的精气神。
增强底气，就要树立必胜信心。前不久中美高层战略对话期间，一组辛丑年对比图刷屏网络。从120年前的辛丑条约谈判，到今天“美国没有资格居高临下同中国说话”的宣示，我们告别了任人宰割的历史，拥有“中国人不吃这一套”的深厚底气。这份底气从何而来？来自于从站起来、富起来到强起来的历史性跨越，来自于中国综合国力的不断提升，来自于中国共产党的坚强领导和中国人民的艰苦奋斗。从百年党史中汲取智慧和力量，就要看到中国人民是不可战胜的，中国发展前进的脚步是不可阻挡的。我们年轻人要增强自信、树立必胜信心，在中国共产党带领下一步一个脚印阔步前行。
五四青年节前夕，中国首个空间站核心舱“天和”发射成功振奋人心，从研发团队到控制指挥团队，涌现出不少年轻人的身影。在通往星辰大海的征途上，年轻人以自己的担当、奉献、拼搏、付出证明了自己。
同学们，作为高中生，高考就是我们目前的主战场，在这场没有硝烟的战争中，我们要用我们的志气、骨气和底气向祖国和人民交出一份满意的答卷。我们还要面向未来，不断增强做中国人的志气、骨气、底气，我们要自豪地对十四亿中国人民说：使命在肩，强国有我！
我的演讲结束，谢谢大家。
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6．阅读下面的材料，根据要求写作。
讲述敦煌研究者与莫高窟故事的七集系列视频《一事一生，一人一窟》于近期播出。一人一窟，每个研究者都有最钟情的一个洞窟，也是人生的标志性研究成果；一事一生，研究者选择热爱的敦煌研究为事业，终其一生，而这也是敦煌研究院的传统。一代代敦煌人择一事、终一生，将一生的热情投射在洞窟之中。63岁的阿木爷爷从13岁起学习木匠手艺，凭一双巧手把寻常木头打造成各种精巧工艺品；故宫的文物修复师耗时几年甚至几十年临摹一幅画，把碎成100多片的青铜器拼接完整……
当今社会日新月异、飞速发展，作为新时代的青年，你赞成“择一事，终一生”的人生选择吗？请你写一篇发言稿，在班会上谈谈你的感触和思考。
要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作；不得抄袭；不少于800字。
优秀作文.06
择一事 忠一生
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我发言的题目是《择一事，终一生》。
你可知道流水，它一旦选择方向，便只顾迎难而进，无悔改之意；你可知道跑道上的运动员，选定的赛道，只顾奋力前进，决不停下。如果说人生是一条要走的大路，那你一生可做的事情，便成了千千万万条小径、分支路。而你可以走的，达到你目的地的，仅是一条：择一事，终一生。
走好一条路不容易，正如做好一件事。可有人却会说:“一件事情做一生，再喜爱也会厌倦。”可是，对历史中的司马迁来说，他定是不支持这种说法的。专注于记载历史之事，身心俱疲，历经无数形与神上的煎熬,成就了一部伟大的巨著《史记》。如此坚毅，怎会是与“喜爱”还是“厌恶”相提并论？他钻出了一条人生路，实现了人生的厚度。
择一事，终其一生。变的是时间，不变的是不怕吃苦、肯钻研的精神。“洗尽浮华独匠心”，工匠精神正是对中国人静心、耐心、专心的一种诠释。选择了工匠，便要怀着负责任的心怀去研究它。不仅如此，郎平和她的女排团队对女排精神的延续，不仅让人看到了团结精神，更让人们发现了她们身上弥足可贵的精神：专一与坚持，这也是她们在排球运动比赛中连连夺冠的核心精神。
若没有这些人对他们所处领域的潜心挖掘，没有抱着对他们所处领域的创根问底，没有不放弃，不抛弃的精神, 如何终其一生？
择一事，终其一生。变的是时代，不变的是忠心。忠心是一种长久、坚持的信念与热爱。近日，央视推荐的一名自媒体人，让人明白了，何为忠心，何为热爱。李子柒通过记录下自己在家乡与奶奶生活的场景，为人们拍摄了农家人春种秋收，柴米油盐的朴素生活。古代农家妇女的穿着，一碗、一菜，一食，把人们带回了古代优秀传统文化的世界。
李子柒的每一个视频，都要通过自己对传统文化的理解来选取题材。一做，就是几年，甚至十年。她认为这便是她的热爱人生的方式。忠于此，便终于此。传统文化在她的传播下，开始得到更多人的关注，甚至产生国际影响力。
有句话说：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”无论是谁，无论在哪个领域，他们追求的远方，何尝不是做好那么一件事呢？
择其一事，终其一生，终于一生，属于自己的成就，也必将到来。
谢谢大家，我的发言完毕。
07
7．阅读下面的文字，根据要求写作。
“青春如初春，如朝日，如百卉之萌动。”在开山岛，“80后”“90后”接过守岛接力棒，用青春奋斗续写爱国奉献的崭新篇章；在贵州平塘，年轻的“天眼”守护者探索星辰宇宙、建设国之重器，在群山深处追逐科技强国的梦想；在东京奥运会，年仅14岁的全红婵展现了令人惊叹的“水花消失术”，以三跳满分的优异成绩打破世界纪录……在担当中历练，在尽责中成长，一朵朵青春之花在广阔天地尽情绽放，为山河锦绣的时代画卷增添着亮丽的青春色彩。
请联系实际，综合材料内容和含意，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
优秀作文.07
做“有样”青年
习近平总书记曾经说过，“只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，只有为人民作出了奉献的青春，才会留下充实、温暖、持久的青春回忆。”作为年轻人队伍中的一员，在一生中只有一次的青春时光里，更应加倍珍惜、好好把握，不忘来时路、永追心中梦、常担大使命，努力做一个“有样”青年。
做有“奋斗样”青年，树牢理想信仰坚。理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有坚定的理想信念，就会导致精神上“缺钙”，就会得“软骨病”。曾经有这样一个故事，一个探险队穿越沙漠，在极度缺水的境遇下，队长腰间那个“穿越沙漠才能喝”的水壶，成为支撑着大家走出沙漠的坚定信念。最后水壶里流淌出的虽是沙子，却足以证明只要信念坚定，干枯的沙子有时也能变成“清冽的泉水”。类似的故事数不胜数，都在告诉我们坚定理想信念的重大意义，都在指引我们拧紧理想信念“总开关”。无数优秀前辈们年轻时走过的路，那一个个信念、信仰、信心坚定的故事，都在告诉我们必须听党话，跟党走，自觉将个人的前途和国家民族的命运联系在一起，把报效祖国、建设家乡作为人生的最大追求，把服务人民、奉献社会作为人生的最高境界，创造出无愧于青春，无愧于时代的崭新业绩。
做有“拼搏样”青年，矢志奋斗勇向前。时代呼唤担当，拼搏成就未来。在波澜壮阔的时代画卷中，唯有奋斗才能留下深深的印记，唯有奋斗者才能永葆青春的朝气。少年时的毛泽东勤奋苦读，被同学送外号“省先生”，自己提前把很多书都学会了，省得先生“点”。周恩来年少时就发出“为中华之崛起而读书”的誓言，并身体力行之，得到“有志者，当效周生”的高度评价。他们用自己走过的“路”，诠释着拼搏的真正内涵。“拼搏样”不能只挂在嘴边，更应落于行动之中，体现在每一次迎难而上、挺身而出的担当中，体现在主动投身到急难险重工作任务中。以青春之姿展现新作为，离不开勇挑重担，勇斗风险，勇克难关，离不开到时代前沿见风雨，到创业高峰见彩虹。
做有“奉献样”青年，勤学笃行重实践。青年是国家和民族的希望，是全社会最积极、最有生气的力量。在各条战线中，都有青年们奉献的样子，努力的背影。在脱贫攻坚战中，有黄文秀、张小娟，一个个深深刻进老乡心里的名字，用生命践行奉献与担当。在疫情防控阻击战中，无数个90后、00后“最美逆行”，不怕吃苦、不怕牺牲，成为抗疫一线的主力军，展现新形象。正处于学习黄金期的青年人，要珍惜时光、把握机会，把学习当做一种责任、一种精神追求，进而形成良好习惯，真正从“要我学”变成“我要学”，夯实理论基本功，切实提升专业素养，为学以致用打下坚实基础。同时，注重实践锻炼，永葆为民初心，常到人民群众最需要的地方去，苦干实干，坚毅笃行。
壮丽的事业召唤青春力量，伟大的时代成就青春梦想。如今，我们生逢盛世，肩负重任，唯有努力做“有样”青年，才能在树牢理想中激情奋斗，在矢志奋斗中顽强拼搏，在勤学笃行中敬业奉献，让整个青春充实，温暖，持久。
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8．阅读下面的材料，根据要求写作。
从景区泡脚、乱刻乱画到因飞机延误而大闹机场，从公然“霸座”到任性拉下高铁紧急制动阀，从重庆公交坠江悲剧到高空抛物致人死亡……近年来，关于国人文明素质的讨论也一直都没有停过。
如何构建与时代相适应的现代文明，是一个迫切需要厘清和解决的时代课题。有人认为文明素质的高低取决于道德素养的高低，“春风化雨，润物无声”，提升国人文明素质，当下应该德育先行；也有人认为文明素质的高低取决于规矩是否严格、制度落实是否到位，提升国人文明素质，当下应该管理先行。
你对此有什么看法？请在两种立场中选择一种，写一篇文章，说服持另一立场的人。要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
优秀作文.08
沉疴需良药 痼疾当猛医
固然，春风化雨更能润花红柳绿；当急，沉疴痼疾已难被温柔唤醒。如果国民素质的种种乱象，已如被虫蛀鼠噬的枯树，我们还能仅仅以“春风化雨”的德育来温柔呼唤它们的春天吗？我们应当机当断、严惩乱象、树立新风，如同在医好“病”的基础上，才能用“保健”的方法维持秩序。
德育如同春风唤醒生命内在的春意盎然，规矩如同园艺培养生命应有的健康勃发。先有内心严格的道德律，德育才能起到作用。
我们需要明确自由的边界，而不能放任自我一味张扬。“中国式过马路”不遵守红绿灯的简单规则，难道是不懂得这简单的规则吗？不，这是以所谓的“灵活变通”践踏着纪律本该铁硬的绳锁。“景区泡脚、乱刻乱画，大闹机场、公然霸座，难道是不明白什么是公共场所、什么是他人的利益吗？不，这是以所谓“自由、任性”过度放飞自我、忽略他人、自私自利。在现代生活中，物质生活的丰富极大满足了个体需求，自我利益不断被满足、膨胀，忘记了他人。这是现代社会人们不文明的根源。
面对这些“小事”上人们的自由而不自觉，一味地说教往往苍白无力，严明的纪律将是束缚自由最明确的疆界、最有力的界限。这些细节人们往往懂得却不自制，这就需要绳索重拳以遏制乱象。反之，只凭德育的软风是吹不散雾霾和垃圾的，沉疴必须猛药医。当对细节的明确规定以铁律的方式严格执行后，良好的风气局面会最有效率地形成。中国古代的军令状、岳家军，外国的西点军校，都是纪律严明、作风优良、战斗力强的典范。对这些细节处反复以纪律约束形成习惯，这本身就是一种德育培养。像是小树可以用修剪、捆绑的有力手段使之挺立，所谓“德育”肯定是以从最小的细节严格落实开始的，否则，一味“德育先行”只是纸上谈兵。
管理公众形成秩序需要缜密严格的制度，人心向善自我生长依靠内心的良知。制度与德育发挥作用的范围从来不同。比如同是食品安全，只靠善待他人、不一味追求利益的德育为先，是无法遏制假冒伪劣的。古有同仁堂对诚信的追求：“品味虽贵必不敢减物力、炮制虽繁必敢省人工”，这源于自律更基于明确的规范；今有餐饮业“刷碗必刷七遍以上”的明确条文。越是明确细致的规定，越能给道德以清晰的指引；越是严格细密的执行，越是给道德以最充实生动的实践。
古人云“小处不可随便”“天下大事必做于细、难事必做于易”。国人文明素质、道德树立，让我们从身边的一件件小事开始，细规定、严落实，严格秩序，像商鞅立木为信，言必行、行必果，相信我们的文明习惯会一点点养成，我们的社会风气会逐渐变好。那时候，像春天从每个人心上缓缓萌生。如此，先规范，后德育，基础牢固、步步扎实，这是不是比空泛呼唤道德的“空中楼阁”更可行呢？
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9．阅读下面材料，按照要求作文。
奥运赛场：她，一枪绝杀，逆转夺得首金；他，臂力千钧，举起大国荣耀；她们，轻盈一跳，成就完美；他们，千锤百炼，追求极致……
防疫战场：她，两针疫苗，护你安康无恙；他，临危受命，扛起院士责任；她们，防护之下，一马当先；他们，生死关头，日夜奋战……
洪灾现场：她，以命护子，彰显母爱伟大；他，拍车预警，劝人弃车逃生；她们，聚心协力，守护家园；他们，不怕疲劳，连续作战……
不同的“场”，同样的精神，不同的“场”，同样的荣光！你的“场”在哪里？你如何面对？请就此写篇文章。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
优秀作文.09
不同的战场，同样的荣光
疫情汹汹，亿万医者弃小家顾大家，勇赴防控一线，白衣执甲，共克时艰；洪水滚滚，万千勇士擎党旗，唱红歌，战溃坝险堤，党旗所向，洪魔退场；赛事烈烈，数百健儿忍伤痛抗使命，角逐各大场，国歌奏，国旗飘扬……
看中国运动健儿叱咤奥运赛场，频创佳绩，所向披靡，我手拍疼，热血沸腾。
男女接力均跑入决塞，苏炳添刷新亚洲纪录，巩立姣一投定乾坤，有一种加速叫中国田径；李雯雯以压倒性优势夺冠，石智勇一声吼，刷新世界纪录夺金，有一种力量叫中国举重；已过而立之年的马龙，剃光头，做手术，半夜疼醒继续练球，终成奥运5金王，有一种骄傲做叫中国乒乓；14岁小将全红婵，没有去过游乐场，希望挣钱给妈妈治病，10米台三跳满分，出道即巅峰，有一种完美叫中国跳水。此次奥运，中国奥运天团在东京已经包揽了九个项目冠亚军。不同的赛场，同样的拼博奋斗、为国争光，这种精神也融入了我的血液，让我从此无所畏惧，一往无前。
看中国救援团队奔赴洪灾现场，连夜集结，星火驰援，我畏渐退，恐惧见渐消，热情高涨。
幽深的隧道，呼啸的洪流，当面前的车窗渐被洪水淹没，你能想象车中乘客内心的绝望吗？孤独的村庄，滔天的洪水，当你看到一亩亩庄稼被洪水侵没，你能想象一村百姓内心的疼痛吗？孱弱的身躯，肆虐的洪魔，当一辆辆汽车像树叶一样被洪水卷走，你能想象一个人的内心恐惧吗？好在有地铁站逆行救人的见习医生于逸飞，有拍窗喊话救人的侯文超，有村镇里寻找受困群众的救援队，有堤坝上日夜奋战的解放军，身处灾区的人们，是被他们保护得很好的那群人。不同的现场，同样的善德永存、大爱无疆，亲历暴雨洪灾，感受到人间大爱，有种信念埋在了我的心田：以后活着，不只为自己。
看中国抗疫勇土坚守防疫战场，碧血丹心，不惧生死，我肝欲摧，肠欲断，热泪盈眶。
试问：疫情正凶，动辄致命，谁不乐避险求安，宅在家中？可想要岁月静好，总要有人替我们负重前行：身着白衣，心有锦缎的医生，用精湛医术，挽救千万濒于死亡的生命；头顶徽章，心有阳光的民警，用血肉之躯，筑起防止疾疫传播的万里长城……还有采样送检、在疫点消毒的疾控人员，他们都是离病毒最近的人，他们逆行而上，严防死守，他们昼夜不停，与时间跑，与病毒跑，他们是勇猛战士，凡人英雄……不同战场，同样的责任担当、为民安康。此时此刻，身在疫情封控区，我一定听指令，自珍重，不忘学，待来日，凌绝顶，济苍生。
今天的场上，他们站C位；未来的世界，是我们的主场！
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10．阅读下面的材料，根据要求写作。
2020 年秋季高一学生将使用新的高中语文统编教材。在新的高中《语文》课本编写过程中，设定哪些单元主题、选择哪些作品，才能使语文学习更符合新时代立德树人的要求，曾引起广泛讨论。有网友列出以下主题，供大家探讨：
生命赞歌 家国情怀 审美鉴赏 科学之趣
文化传承 英雄情结 思辨创新 自然之美
请从中选择两个主题，并结合学过的语文课文，以即将毕业的高三学生身份，给高中语文教材主编写一封信，表达你对语文教材与高中生良好品格养成关系的认识与思考。署名为“辛昇”。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
优秀作文.010
让语文书多点刚柔并济的中国风
尊敬的主编：
您好！在前不久，我得知了自2020年开始，新高一的学生将使用新的高中语文统编教材。作为一名即将要结束高中生活的学生，虽然无法在课堂上见到这本教材，但作为一名旧教材的使用者，我很期待自己的学弟学妹能在新的教材中看到刚柔并济的中国风范，而我们青年需要做的，便是通过课本，将它们继承。
这刚，是指传承几千年的英雄情怀；这柔，是指诗情画意的审美取向。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”，在《永遇乐·京口北固亭怀古》中我遇见了站在北固亭，渴望带着吴钩去杀敌的辛弃疾。那时候，“国破山河在”，他仰慕孙权式的英雄，渴望成为英雄而不得。还有那“塞上长城空自许”的放翁在《书愤》中饱含热泪，只能借笔从戎。他们不是英雄，却胜似英雄。在语文课堂上，我在心中描绘了英雄的模样，他们目光坚定，满心家国。
我希望语文课本中多些这样的英雄，那么中国就多些精忠报国的栋梁。今年国庆阅兵，院校科研方阵首次亮相，他们是军事科研领域的高材生,71%是博士学历，而课堂上赞颂英雄们的朗朗书声就是他们在心中埋下的第一颗种子。
当然了，如果语文课本仅有手持钢刃的战士，不足以描绘锦绣中华。
假期游玩，我在滕王阁眺望时，看见了“秋水共长天一色”的壮丽；秋雨过后我在公园漫步时，明白了“空山新雨后”的清秀；月夜冥想，我来到满池荷花边时，感知了“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子"。这些美好，自然都是语文书中的恩赐。
含蓄委婉的审美取向，使得中国的诗歌走向世界巔峰。先贤们留下的不仅有美景，更有融汇在美景中的各样情感。诗人若心情大好，那景色便是山清水秀，绿叶红花，诗人若是情绪低落，那景色便是压城黑云，风急猿啸。寓情于景的手法，给了我们太多美的享受，而这种如细雨无声般的表达方式，也让浮躁的青年多了一分宁静。
如果说，东方表达是含蓄的，那么西方表达就是直接的，《中国有嘻哈》等节目是我们这一代青年所喜爱的，可我发现，越来越多的说唱作品融入了中国元素，那些湖光山色，那些细语呢喃不仅不会老土，反而使得说唱更显潮流。
于成长，英雄气概给我们风骨和启迪；于生活，审美取向给我们气质与才华。
因此，我写下这篇满载期待的文字，盼望我们的新课本多一些刚柔并济的中国风。
敬祝编安！
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11．阅读下面的材料，根据要求写作。
为落实“五育并举”全面发展的育人要求，发挥以美育人的作用，培养学生健康的审美情趣和良好的艺术修养，展现向真、向善、向美的校园文化，复兴中学将举办第27届艺术节。活动内容包括诗文朗诵，美术展，音乐、舞蹈、戏剧表演等。艺术节是学校的传统活动，也是实施美育的重要途径之一，一直以来备受同学们的欢迎。不过也有同学认为“人无德不立，学无‘分’不行，只要品德好、成绩好，未来就会很美好，风花雪月又不当饭吃”；还有些同学认为艺术修养要看考级成绩，拿到证书才有用，其他都是浪费功夫。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容，写一篇在艺术节开幕式上的演讲稿，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
优秀作文.11
提倡美育，让世界充满美
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“提倡美育，让世界充满美”。
现如今，关于是否进行美育引发了不同人的争论，不少人认为在现实生活中，美育并不重要，“人无德不立，学无‘分’不行，只要品德好、成绩好，未来就会很美好，风花雪月又不当饭吃”，对此，我的观念是——要提倡美育，让世界充满美。
首先，我们所说的美育是指对审美能力的一种培育，它不仅仅局限于教我们如何欣赏艺术，欣赏美的作品，更多的还在于对现实生活中美的发现，以及对美的道德方面的发现和认识。而我之所以说我们需要美育，说美育是最重要最基础的人生教育，是因为美育能直接帮助我们在生活中对美的事物与美好品德进行一个更上一层的鉴定和选择，它会教我们判断什么是对的，什么是错的，并且它能够对个人素质的提升以及人格的塑造产生很大影响。我们可以通过美育让自己在面对艺术、面对社会、面对人生时有一个判断标准，而这个标准能够树立其个人的发展方向，促使我们全面发展。
然而，在现实生活中，人们过分专注于智育培养，有时往往会忽视甚至轻视对美育的培养。的确，在这个教育体系所置的环境下，智力开发很重要，也很有必要，可是审美能力的有无并非是无关紧要的事，美育能够帮助你在智力培育的同时，树立更好的判断标准，建立全面的人生观，让你能更好地去欣赏美、发现美和创造美。而这些能力又能够促使你进步，在面对一个新事物的时候，教你判断好坏，判断是否道德，而这些是智育中无法获得的东西。
而又有人疑问在学业为重的环境下哪有时间去欣赏美。其实美育不只要欣赏美，更重要的在于辨别美、发现美和创造美。之所以认为没有时间进行美育，是因为没有一双发现美的眼睛，不能在纷繁的社会中抓住那些温馨、美好的美的瞬间，并且加以放大，传递给更多人去感受美好，这也是美育能够带给我们的东西，当你处于一个复杂的社会中，美会带给我们更大的冲击，洗净我们心灵中的创伤，推动我们进步，抚慰我们向前。
在这个过分注重智育的社会，我们应该重视美育的培养，让美育填充我们心灵中对美好的向往，让社会充满美，发散美，构建一个更加美丽的世界。
谢谢大家！
